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    　　你打过电话来？我牢记上回的喘气声

    再有，你的声响里有一种呜咽，干什么会这么忧伤？咱们看法吗？你是谁？

    　　沈教师牺牲后，傅汉斯、张充和从美利坚合众国口传来一幅挽辞

    字是晋人小字，一看就领会是张充和写的

    词想必也是她拟的

    惟有四句：

    　　浅秋，笔墨微凉

    隔屏，染几何墨香，在意中最柔嫩的边际充溢

    人命深处，总有一份沁心的暖让咱们且行且惜

    花开是多情，花落是偶尔

    来者是启事，去者是缘灭

    滔滔尘世，每一天城市有擦肩，每一天城市有团聚

    而我也一直断定，在没有商定的将来，咱们终有一天还会萍水相逢！

    　　当然，此时，正要上路的荆轲不会去关心这些，他的价值，从一定意义上，不在刺秦成功，微妙就微妙在失败的必然

    所以，壮士的神秘色彩才更浓，人情味，方更足

    荆轲是人，秦王同样也是人，这个世界上是不存在“神”的

    但是，无论荆轲，无论秦王，他们身上，却，长久永驻着人的更富足的“神性”光辉

    文人，思想荆轲的冷静、凄美；武士，叹服荆轲走入秦王宫殿的自如

    同时，武士们叹惜荆轲的剑术不甚高明

    荆轲，被我们记住了

    他就在风里，不是刺刀，只是一粒沙，恰巧飞入观望者的眼中，泪水的成分，必定，非常复杂

    

    　　常常独自瞎想，如果说竹子是从历史深处走出来的君子，那么兰花就是那《诗经》开篇描述的佳人，虽不施粉黛，但光耀千古，令所有雅士引颈瞩目

    屈原可以说是最早的爱兰和种兰的人，自兹已降，陈子昂、李白、苏轼、苏辙、朱熹一直到鲁迅、张学良，都以诗歌吟咏兰花，或歌其形，或歌其香，或歌其德，或以兰自喻，或以兰喻人

    多少名士俊彦赋予兰花深邃的内涵，从中我们可以看到古人那超凡脱俗、洁身自好的心境

    老一辈革命家董必武也喜兰、爱兰、养兰，他曾说兰有四清：气清、姿清、神清、韵清，赋予兰花新的内涵，让兰花承继着历史的高洁走进新时代里