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     小子，今生你的幸运，是姐的人

    

    　　和她认识二三年，只是后来的几次交往，才让我产生了怀疑，让我感觉到她的纷繁错乱，前后矛盾

    可如今细想来，谁能说人繁复的思维不正是这样矛盾、神秘而玄奥？谁又不在自己想象或他人设制的虚空里挣扎，挣扎于自尊的禁锢、徘徊于自由的拓展？任性和癫狂本就是人反叛的天性啊！

    　　正如严家炎所说，他的接洽一直是从疑窦动手发端举行，本质上他对“文艺新颖化”的确定也是在对一系列新颖作者的复读与品评中爆发的

    这个题目源自于对鲁迅的复读，他觉得“文艺新颖化”观念是从二三十岁月的郁达夫，40岁月的朱自清和冯雪峰何处提出来的，而本人不过从新捡起来加以应用罢了

    除去阐明鲁迅演义的作品，再有《新颖文艺史上的一桩旧案——重评丁玲演义〈在病院中〉》也明显地提出了严家炎对“文艺新颖化”的领会

    在写完为萧军昭雪的作品后，严家炎发端接洽丁玲大作

    他在读《在病院中》时，贯串读了三遍，历次都被主人公陆萍的变革精力所冲动

    严家炎觉得，《在病院中》恰是站在无产阶层上面来揭穿小消费思维风俗同新颖科学本领之间的冲突的

    丁玲在延安要把五四启发精力引进翻身区该当是她的贡献而不是过失

    严家炎评介她是“充溢地遭到五四精力浸礼，用精神去创造，有特殊的思维矛头，有富裕的品行力气和艺术熏染力的作者”

    

    我这人个性很好，但不代办我不会愤怒

    我更加爱好和高情商的人谈话，由于不累

    她们谈话，让人听着很安适

    我感触本人的情商挺高的，即是有点笨拙笨拙的

    

    　　我在蒙古长调中放逐自己的忧伤，于是，便有了这些文字

    已经有好几个月没这样写作了