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2、敲击思念的琴键--想你；冲泡浓郁的咖啡--念你；愿我们真情相守，直到永远
十二、在这世间，有一些无法抵达的地方
无法靠近的人
无法完成的事
无法占有的感情
无法修复的缺陷
这场“打狗运动”，让我对人的本性中的凶残和疯狂留下了深刻的记忆，以致后来我读初中学到柳宗元的《捕蛇者说》时，文中那几句“悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北”的描写，我总觉得是在写那打狗的情形
意，意者曲之意义也
远，一种悠然空玄的的意境
“求之弦中如不足，得之弦外则有馀也
”弹琴是要有所求，有所获的
琴乐之所求，所获却不在琴中，而在琴外
琴中所求者诸如：圆、亮、浑、润、坚者，乃求弦外之意的方式，而弦外之意乃是这些方式背后的心灵感受
中国琴家或身居山林以静求和，在脱离尘世之中达到精神升华，或身居闹市而不闻其喧，在喧嚣俗气中而心平不燥
琴乐之声不是外在之声，不是物理之声，而是内心之声
故而，中国的琴风不以追求高超的演奏技巧为标准，也不追求乐器自身的宏大音亮，而是追求一种由弹琴所激发的内心的满足
技巧过难，需劳神与练指，不便曲意之表达
音量过大，只为他人所倾听，又乃得不尝失
不如简化技巧，音量随之，使自己弹的得心应手，在随意自如之中达到自娱自得
晋时陶渊明性格放荡不羁，超然脱俗
他不解音律，却存素琴一张
这张琴无弦无徽，却每当聚友喝酒之时总要抚弄
旁人看后甚为不解，而陶潜却说：“但识琴中趣，何劳弦上声？”陶渊明抚弄无弦之琴，聆听无声之乐，所得到的感受亦是深刻的
魏晋风度是文人志士在一片哀伤中建立起来的超世脱俗之气度，以在不得意之时达到得意忘言之理想
陶渊明不但在醉酒中以自怡，而且在无弦之琴、无声之乐中以自旷，也使我们领略到了魏晋风度之超然飘逸之气概
如果不是张实诚的提醒，我几乎无法相信那几幢趴伏在山坳里的破房子就是未来的厂房
房子的外墙还有一行旧标语：“千万不要忘记阶级斗争！”“我们一定要搞好农田水利建设
”是铁锈红刷的，屋瓦是黑色的，三幢是平房一幢是二层的楼房，呈品字分布
张实诚说这就是原来的大队部，几棵柞树长得比房子高许多，一棵苦槭树苫着了楼房的半边屋顶
扶栏还在，让雨打得幽幽的绿，那是苔藓的印迹
他是这么安排这些房子的：石灰窑就建在东边的那块空地角落，初步打算建两眼窑，一间平房做碳化房，另外两间做仓库，楼房做办公楼和职工宿舍
化浆池也露天建，加四台泵打到碳化塔里，碳化和烘房在一起，节省燃煤
估计这样的场地，规模也是最小的那种，谈何效益？我说了自己的想法，他说这也是初步，先弄出产品来，下一步再考虑扩大规模
此时，他的脸上似乎才有一点点微笑的意思，烟卷在他的手指缝急遽地缩短了，他大口大口地吐出黄蒙蒙的烟雾，如释重负
眼前不是普通的几幢废弃的旧房子，那是他们心里燃起的一把火，正在哔哔剥剥地烧将起来
此时，我才注意到那一片桔树园，大概由于桔子价贱多年，主人已经放弃了，所以，枝枝叶叶胡乱地长着，少了修枝剪叶，倒反而显得自然而生机勃发
桔园里有许多杂草，芭茅已经比桔树还高，长长的花穗在风中飘摇，一只黄鸟突然在桔树丛里叫将起来，交……交……，我相信是我们打搅了它，在那棵苦槭树下，我抬头望天，婆娑的树叶，绿影憧憧，那是一种让人陶醉的绿色
有一个鸟巢在树梢上摇晃着，不知是否还有鸟在此居住？